Истина и ее критерии

Истина и ее критерии

Истина:

• Есть соответствие знания своему предмету; 
• Ее получение является целью всякого познания; 
• Характеристики истины: объективность, процессуальность, конкретность.

Объективность истины:

• Истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них;
• Содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека.

Процессуальность истины:

• Полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно;
• Относительная истина – это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания;
• Абсолютная истина – знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания;
• Относительная истина – элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными.

Конкретность истины: 

• Истина всегда определяется конкретными условиями места ,времени, другими специфическими моментами; 
• Игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение.

Заблуждение:

• Это знание, не соответствующее своему предмету;
• Истина и заблуждение в ходе развития познания могут перетекать друг в друга;
• Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Что позволяет разграничивать истину 

и заблуждение? 

• Чувственный опыт и очевидность;
• Соответствие общему мнению людей или условному соглашению ученых;
• Полезность;
• Бог и священные книги.

Критерий истины - практика людей 

• Только тот объект познается, который вовлечен в деятельность человека 
• Практика, как и истина, процессуальна;и может выступать в качестве и абсолютного критерия истины, и относительного;
• В ходе практической деятельности человечество вырабатывает частные критерии для проверки истинности знания в той или иной отрасли.

Термины:

Абсолютная истина — это полное, исчерпывающее, окончательное знание о предмете.

Относительная истина — это отражение предмета не полностью, а в исторически обусловленных пределах.

Рационалисты — сторонники философского направления (рационализма), отрывающего мышление от чувственного опыта и считающего разум единственной основой научного познания.

Сущность — внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве его свойств и форм.

Фальсификация — преднамеренное искажение каких-либо данных.

Эмпирики — сторонники философского направления (эмпиризма), признающего чувственное восприятие и опыт единственным источником познания, недооценивающего значение теоретических обобщений при изучение фактов, явлений.

Явление — это внешняя форма существования предмета.

Использованные источники:

Источник 1